وفي المدرسة الإنجيلية بأسيوط ( بمصر ) وترجمت عن الانكليزية كتاب " الحساب للمدارس الابتدائية - ط " ( 1 ) . النديم الموصلي = إبراهيم بن ماهان ( 188 ) ابن النديم = إسحاق بن إبراهيم 235 ابن النديم = محمد بن إسحاق 438 نديم = عبد الله بن مصباح 1314 نديم الملاح ( 1310 - 1393 ه‍ = 1892 - 1973 م ) نديم بن محمود بن أحمد بن محمد الملاح : أديب مدرس محام ، له شعر . من أهل طرابلس الشام . ولد ونشأ بها وتعلم بها وبالأزهر . وعاصر الحركة الوطنية في سورية ولبنان . وهاجر إلى عمان ( الأردن ) بعد دخول الفرنسيين دمشق . وانتقل إلى القدس للتدريس في كلية روضة المعارف الوطنية . وتخرج فيها بمدرسة الحقوق . ثم توطن عمان يعيش من المحاماة في المحاكم الشرعية ، ممتنعا عن دخول الوظائف الحكومية . وألف كتبا ، منها ستة مطبوعة وستة قال إنها مهيأة للطبع . فمن المطبوع : " العقائد الاسلامية " و " حقوق المرأة المسلمة " و " رسالة الروح " و " موجز تاريخ الرق " . ومن المخطوط : " نقدات طائر " في اللغة ، و " المشاعر " مقالات و " ديوان شعر " . وكان مقربا من أمير الأردن الملك عبد الله ، يكثر من ملاعبته بالشطرنج . والملاح نسبة إلى المتاجرة بالملح . وهو من حاصلات بلده أو جوارها . توفي بعمان ( 2 ) . نذ النذرومي = محمد بن محمد نحو 775 ؟ نز نزار بن محمد ( . . - 317 ه‍ = . . - 929 م ) نزار بن محمد الضبي الخراساني ، أبو معد : قائد . ولي شرطة بغداد سنة 304 - 306 وقاتل القرامطة ( سنة 312 ) وكان على القافلة الأولى من حجاج العراق ، فاعترضه الجنابي القرمطي ، في " فيد " فثبت له نزار وأصيب بجراح شديدة . وتوفي بعد ذلك ( 1 ) . نزار ( . . - . . = . . - . . ) نزار بن معد بن عدنان : جد جاهلي هو أبو " ربيعة " و " مضر " يتصل به النسب النبوي . كنيته أبو إياد أو أبو ربيعة . كانت له سيادة وثروة كبيرة . وأعقب أربعة أبناء ، وهم : إياد ، وربيعة ، ومضر ، وأنمار . والكلام على سلالته يطول . قال ابن الجوزي : كانت نزار - في الجاهلية - تقول إذا ما أهلت : " لبيك اللهم لبيك ، لا شريك لك ، إلا شريكا هو لك ، تملكه وما ملك " ( 2 ) . العزيز بالله ( 344 - 386 ه‍ = 955 - 996 م ) نزار ( العزيز بالله ) ابن معد ( المعز لدين الله ) ابن المنصور العبيدي الفاطمي ، أبو منصور : صاحب مصر والمغرب . ولد في المهدية ، وبويع بعد وفاة أبيه ( سنة 365 ه‍ ) وكانت في أيامه فتن وقلاقل . وكان كريم الاخلاق ، حليما ، يكره سفك الدماء ، مغرى بصيد السباع ، أديبا ، فاضلا . وفي زمنه بني قصر البحر وقصر الذهب وجامع القرافة ، في القاهرة . وهو الذي اختط أساس الجامع فيها ، مما يلي باب الفتوح ، وبدأ بعمارته ( سنة 380 ) وخطب له بمكة . وطالت مدته ، إلى أن خرج يريد غزو الروم ، فلما كان في مدينة بلبيس أدركته الوفاة ( 1 ) . المصطفى الإسماعيلي ( 437 - 490 ه‍ = 1045 - 1097 م ) نزار ( الملقب بالمصطفى لدين الله ) ابن معد ( المستنصر ) ابن علي الفاطمي العبيدي : رأس " النزارية " من الإسماعيلية . وإليه نسبتها . ولد في القاهرة . وولي العهد بالإمامة سنة 480 وأراد القيام بها بعد وفاة أبيه ( 487 ) فأبعده عنها الأفضل شاهنشاه بن بدر الجمالي وزير أبيه ، وجعلها لأخيه " المستعلي " أحمد بن معد . وانقسم الإسماعيلية من ذلك الحين إلى " مستعلية " ومنهم اليوم طائفة البهرة " في الهند ، و " نزارية " ومنهم جماعة " أغاجان " . وقصد " نزار " بعد موت أبيه ، إلى الإسكندرية وفيها أنصار له بايعوه ، وبايعه أهلها وأتته بيعة قلاع الإسماعيلية ( الموت وما حولها ) وطوائف من بلدان أخرى . وحاصرها الأفضل شاهنشاه ، فكانت بينه وبين نزار والإسكندريين وقائع انتهت بفوز الأفضل ( سنة 488 ) والمؤرخون متفقون على أن " نزارا " حمل إلى المستعلي ، فبنى عليه حائطا ، أو جعله بين حائطين ، إلى أن مات . وانفرد بعض مؤرخي " النزارية " برواية أخرى تقول : إن نزارا فر من الإسكندرية ، لما دخلها الأفضل ، ووصل إلى قلعة " الموت " من نواحي قزوين ، ولقي الحسن بن الصباح ( انظر ترجمته ) ومات فيها بعد أن أوصى

--> ( 1 ) أعلام النساء 1547 عن مجلة فتاة الشرق سنة 1933 . ( 2 ) من مقال للأستاذ عجاج نويهض في مجلة الأديب : ديسمبر 1973 والأديب : نوفمبر 1973 ص 62 والمجمع العلمي العربي 8 : 636 . ( 1 ) صلة تاريخ الطبري ، لعريب : انظر فهرسته . ( 2 ) نهاية الإرب للقلقشندي 345 والكامل لابن الأثير 2 : 11 والطبري 2 : 190 وابن خلدون 2 : 300 وتلبيس إبليس 56 والنويري 16 : 8 وانظر تاريخ العرب قبل الاسلام 1 : 302 و 3 : 444 ، 445 . ( 1 ) مورد اللطافة لابن تغري بردي 4 - 6 وابن خلكان 2 : 152 وخطط المقريزي 2 : 284 وبلغة الظرفاء 71 وابن خلدون 4 : 51 وابن الأثير 8 : 220 و 9 : 40